Gesoq-gesoq adalah instrumen tradisional Mandar yang keberadaannya sudah sangat jarang, karena itu saya berinisiatif melestarikan alat musik yang sudah cukup sulit kita temukan dipentaskan ini, semoga apa yang saya lakukan berhasil menjadikan generasi muda sadar akan kekayaan seni tradisional Mandar. 

Di daerah Makassar, Sulawesi Selatan alat musik tradisional ini dikenal dengan nama "Sinrilik", sementara orang-orang Bugis menyebutnya dengan istilah "Keso-Keso", perbedaan antara ketiganya adalah alat musik Gesoq-Gesoq agak panjang dibandingkan dengan yang dimiliki Makassar dan Bugis. 

Alat musik ini berasal dari negeri Cina, dan dimainkan oleh masyarakat lokal Indonesia, di Sumatera alat musik ini dikenal dengan nama "Rebab"

Kontributor : Azhari

Pallu butung, memang tak lengkap tanpa sirup DHT dimakan hangat-hangat atau dingin akan beda sensasinya saya lebih suka menyantapnya hangat-hangat, waktunya di sore atau pagi hari untuk hari-hari biasa,  namun jika saat Ramadhan tiba, akan sangat nikmat menjadi menu buka puasa, Hidangan ini mudah ditemukan di daerah Sulawesi Selatan dan Barat, di Sulbar sendiri kadang dijadikan menu untuk berbuka puasa oleh keluarga, masih berkerabat dekat dengan menu pisang ijo yang juga menggunakan saos kental dengan bahan yang hampir sama. 

Pallu Butung memiliki kandungan vitamin, mineral dan gula dalam pisang sebagai bahan utamnya, da sangat baik untuk memulihkan tenaga setelah seharian berpuasa. Kandungan serat dalam buah pisang pun baik bagi pencernaan, sehingga keluhan sembelit yang biasanya dikeluhkan di bulan puasa bisa hilang, sembelit menjadi keluhan karena orang-orang biasanya pada saat berbuka dan sahur lebih memilih makanan yang kurang serat, 

Lembang Sitodzong Mangge, kel. Totoli kec. Banggae kini hanya tinggal kenangan, sejak pemerintah menyulapnya menjadi bendungan untuk kemudian dialirkan ke kota sebagai sumber mata air yg dikelola oleh PDAM, kini debit airnya sudah semakin sedikit, sudah nyaris kering, tampaknya tak ada usaha pemerintah untuk melakukan usaha penghijauan di sekitar hulu sungai. 

Majene memang selama beberapa waktu dikenal sebagai daerah yang memiliki sumber air minim, beberapa kali krisis air terjadi di pusat kota kabupaten, namun setelah aliran air dari Mangge di gunakan dan didukung juga sumber air dari Puawang, barulah kemudian PDAM kota kabupaten Majene memperoleh suplai air yang aman untuk kebutuhan masyarakat kabupaten. 

Lembang Sitodzong Mangge mengalami pengurangan debit air kemungkinan adalah karena tak hijaunya vegetasi di hulu sungai, hal ini juga disebabkan secara umum oleh perubahan iklim yang berlangsung secara global, di wilayah kab, Majene terdapat sumber-sumber aliran air yang dulunya deras, kini berkurang drastis, hal yang sama seperti di Puawang dan di Somba, kec. Sendana, aliran-aliran air sungai mengering dan hanya menyisakan sedikit air sungai yang mengalir, lalu apakah lingkungan kita telah memasuki masa awal kerusakan, atau telah sampai pada puncak degradasi lingkungan?

Kontributor : Muhammad Dardi

Beginilah kegiatan saya bersama keponakan yang ganteng, ketika awal memasuki bulan Ramadhan, kami sekeluarga berramai ramai membakar beberapa Solung atau Palla-Pallang, ini adalah lilin yang terbuat dari bahan kemiri, kami membakarnya di depan rumah masing-masing setelah magrib jelang malam awal bulan Ramadhan

Mengapa membakar Solung atau Palla-Pallang ? menurut penuturan orang tua kami, ketika membakar lilin ini di sekeliling rumah, hingga dalam rumah(disimpan di tempat yang tidak memiliki cahaya) diyakini dan dipercaya datang mengundang malaikat pembawa keberkahan dalam rumah, karena umumnya malaikat suka cahaya yang terang benderang. Ini sebuah tradisi yang tidak dapat di hilangkan dari kampung kami tercinta. 

Satu hal yang membuat saya kangen dan rindu dengan tanah Mandar adalah saat jauh, saya selalu teringat kebiasaan bersama nenek untuik merawat tubuh. Cara sederhana perempuan Mandar merawat tubuh adalah dengan menggunakan lulur (piroros) berwarna hitam. Menurut penuturan nenek, lulur ini digunakan oleh gadis di suku Mandar, Sulawesi Barat dari dulu sampai sekarang untuk merawat kulit mereka. 

Lulur hitam (piroros malotong) digunakan saat mandi karena memang lulur ini dipercaya dan diyakini memiliki khasita dan manfaat yang brilian untuk membuat permukaan kulit menjadi halus, mulus, dan bersih, ini juga membuat kulit putih tampak kinclong. 

Untuk menggunakan lulur hitam ini tidak butuh waktu lama, cukup oleskan pada seluruh badan dan bisa jua digunakan untuk perawatan wajah. 

Lulur hitam terbuat dari beras yang disangrai terlebih dahulu seperti pengolahan biji kopi saat disangrai. Beras ini disangrai hingga berwarna hitam kecoklatan, setelah itu dicampurkan dengan air dan bunga (dapat ditemukan dengan mudah di pasar tradisional campuran aneka daun-daunan). Lulur hitam memiliki bau yang sedikit aneh, tetapi menurut beberapa orang bagus untuk perawatan kulit. 

Selain lulur hitam untuk mandi juga dikenal lulur putih (piroros mapute), lulur putih juga dibuat dengan terlebih dahulu disangrai lalu dihaluskan dengan cara ditumbuk. 

Kontributor : Anchye Nurdin

"Pakkottau/Paqmaccaq"

Kottau dan Maccaq adalah seni beladiri yang dapat ditemukan di wilayah Mandar, Sulawesi Barat, merupakan seni untuk mempertahankan diri yang dipertunjukkan untuk tujuan menghibur, biasanya dapat kita  lihat dalam acara syukuran , khataman, akikahan, dan acara pernikahan. Ini adalah seni pertarungan dan duel antara dua orang yang menggunakan jurus tertentu dan diiringi dengan tabuhan gendang.

Pertunjukan seni beladiri tradisi ini biasa dilakoni oleh kaum lelaki di Sulawesi Barat yang mempelajari seni ini, biasanya di sela-sela acara atau kenduri maka pertunjukan ini bisa disaksikan, akan ada para masyarakat sekitar yang menyaksikan pertunjukan, dan pasti ada dua orang yang berduel, mungkin bisa dikatakan bermain silat tradisional. Kedua orang biasanya mengenakan pakaian biasa dengan songkok hitam dan sarung yang dililitkan di pinggang, lalu akan ada penabuh gendang beserta gong yang mengiringi pertarungan.

Pertarungan yang dilakukan tentu saja dengan jurus-jurus silat tertentu, ragam perguruan silat kampung yang menjadi sumber belajar para pemain seni tradisi ini, ada yang sifatnya dibuka untuk umum adapula yag cenderung tertutup, jenis-jenis jurusnya juga sama, hal yang kontras adalah antara kottau dan maccaq, dimana kedua aliran seni beladiri ini cukup berbeda. 

Permainan seni tradisi ini, lestrai terutama di wilayah pesisir, namun di Binuang utamanya di wilayah pesisir Amassangan juga masih bisa disaksikan. Kaum pemuda yang telah mempelajari teknik seni beladiri ini akan menunjukkan kepiawaiannya bermain silat dan saling menyerang dan bertahan secara bergantian, tampak sederhana, namun sebenarnya punya manfaat yang sangat baik, manfaat utamanya adalah menambah kebugaran, membakar kalori, sambil mengolah tubuh dan fisik, serta hal yang paling utama adalah menjaga tradisi yang telah diwariskan oleh para leluhur pendahulu.

Terdapat satu wilayah di kab. Polewali Mandar, Sulawesi Barat yaitu di Buttu Te'neng (Binuang II) Kel. Amassangan Kec. Binuang. Sisa-sisa serpihan generasi Mandar yang ada diwilayah ini masih melestarikan apa yang mereka peroleh dari generasi sebelumnya,  mencoba kembali menemukan  apa yang diajarkan pendahulunya secara turun temurun. Mereka adalah keluarga Mandar Majene yang kini hidup di kec. Binuang.

Kontributor : Ijhal Marrannuang

Menelisik sebuah tempat wisata di kabupaten Polewali Mandar di kelurahan Petoosang kec. Alu, kab. Polewali Mandar, Sulawesi Barat, ada sebuah tempat wisata yang indah dan patut di kunjungi oleh para pelancong. Tempat ini dinamakan "Lembang Undu"  memiliki tujuh tingkat air terjun, memang tempatnya cukup jauh dari desa dan membutuhkan tenaga yang ekstra untuk sampai ke lokasi tersebut, harus menempuh jalan yang pnuh dengan tantangan, tepatnya menyeberang 8 sungai kecil yang berbatu, hingga kemudian sampai ke lokasi permandian alami ini. 

Aliran sungai dari Permandian Lembang Undu di kec. Alu, kab. Polewali Mandar, Sulawesi Barat (Foto : Arie)

Jika anda sampai ke tingkat pertama maka anda pasti akan tercengang, betapa alaminya kondisi permandian. Namun jangan puas sampai di tingkat pertama, jelajahilah selanjutnya tingkat kedua hingga ke tingkat ketujuhnya, ada view yang berbeda dari tiap tingkatannya yang dapat anda nikmati.

Di tingkat air terjun yang kedua anda akan disuguhi pemandangan tebing tingi solid dari batu, terdapat rerumputan yang menghijau, lalu ditengahnya terletak air terjun yang luas, bentuknya cekung dibentuk oleh tebing batu, lalu didasarnya terdapat sebuah kolam dan dapat digunakan untuk berenang karena kedalamannya yang cukup untuk dijadikan tempat berenang. Anda dijamin puas ketika berkunjung ke lembang undu, ketika berkunjung kesana, saya selalu saja ingin kembali. 

Kontributor : Anchye Nurdin

Awal masuk ke KDM saya sangat bangga, ya bangga dengan predikat member yang saya miliki bahkan sebagai koordinator wilayah, bangga bisa dikenal dan kenal banyak sahabat bahkan orang-orang besar seperti Ridwan Alimuddin, dan yang lainnya, bangga bisa mengenal orang-orang yang berfikir hebat dan kreatif serta perduli. Tidak dapat saya pungkiri saya sampai saat ini bangga masih menjadi member KDM, bahkan memakai baju KDM saja saya sering merasa membusungkan dada seolah ingin terlihat jelas bahwa saya adalah seorang KDMers.

Member Kompa Dansa Mandar (KDM) di depan gerbang Poralle Salabose kab. Majene  (Foto : Pusvawirna Natalia Muchtar)

Dulu, acara kumpul-kumpul yang diistilahkan kopdar (kopi darat) menjadi acara rutin untuk anak-anakKDM sekedar mengupas cerita tentang yang akan dilakukan atau yang telah dilakukan, ceritanya ringan tapi membawa senyum diantara teman-teman. Tak cuma tiap wilayah kabupaten,  bahkan sampe lintas kabupaten pun kami kopdar meskipun waktu dan tempat tidak mendukung kami atau mereka yang berdomisili jauh,  namun karena semangat empat lima yang membara rintangan itu seolah tidak pernah ada, selalu saja ada kopdar yag sampai-sampai membuat kami seperti saudara, selain kopdar ada yang namanya trip, disini tak cuman buat anak-anak KDM, yang mau ikut tetap terbuka pintu lebar untuk mereka, disini yang paling saya senangi karena bisa membuat saya menulis tentang perjalanan, kesan dalam perjalanan yg dilalui saat trip serta gambaran lokasi tempat trip, 
 

Ada satu lagi, namanya radio streaming Kompa Dansa Mandar. ini puncak hubungan antar member terjalin begitu kuat,  posting dan komentar-komentar di KDM tak kalah menarik dan juga di website resmi KDM, senang rasanya mengingatnya, dan sekarang?kopdar?, trip?, radio?, dan banyak yang saya rasakan telah melangkah mundur dari kebiasaan KDM, yang mungkin bertahan hanya di wilayah Mamuju dan Makassar, saya hanya menulis tentang harapan saya disini, saya senang KDM yang dulu (bukan berarti sekarang tidak), saya merindukan KDM yang dulu, semoga ada waktu bs bertemu dengan kalian lagi.

Kontributor : Nasbi

 

Orkes Todioloq, kelompok musik tradisional yang tampil dalam acara ‪hari Lansia Nasional (HLUN) Hari Lanjut Usia Nasional yang diselenggarakan oleh yayasan YAUMI HMT Lapeo Sulawesi Barat di halte nelayan di Lapeo, kab. Polewali Mandar, Sulawesi Barat. HLUN diperingati setiap tanggal 29 Mei setiap tahunnya. Tahun ini orkes todioloq hadir menunjukkan kepiawaiannya menggunaan paduan alat musik tradisional, mereka didominasi oleh pemain musik lansia. Ini adalah kelompok musik tua yang telah berdiri semenjak tahun 1981 binaan pak Sudirman dan di gagas oleh Alm. Suwani Parolai Sudirman. 

 

Alat musik Orkes Tradisional Polewali Mandar (Foto : Rahmien Mahrul)

Alat musik yang di gunakan antara lain gong, ganrang, basing-basing, sattung, calong, kulung-kulung, gero dan sia-sia. alat musik yang di gunakan masih sangat alami kebanyakan terbuat dari bambu.

Saya sempat berbincang-bincang dengan salah satu pemain kelompok musik ini, beliau menjelaskan  bahwa pernah ada bantuan alat musik dari pemerintah akan tetapi mereka menolak dengan alasan "kalau kami menerima bantuan tersebut, maka alat kami sudah tidak tradisional lagi, dan akan hilang" mendengar ungkapan beliau, saya sempat berkaca-kaca mereka begitu menjaga tradisi dalam modernisasi yang semakin pesat.

Kontributor : Rahmien Mahrul 

Apa yang menarik untuk diburu di Tanjung Losa Mamuju? tak lain tak bukan adalah pesona dan keindahan senjanya, daerah ini menghadap langsung ke arah barat tempat jatuhnya matahari setiap hari, sehingga ia menjadi tempat terbaik untuk mendokumentasikan matahari yang menghilang di garis cakrawala.

Saat beberapa waktu yang lalu mengunjungi Tanjung Losa, kami sempat mendokumentasikan beberapa foto-foto senja yang kami lihat, hanya saja sayang, telat mendokumentasi bulatan matahari yang jatuh. Objek menarik lain yang ada di Tanjug Losa adalah adanya bakau yang jadi penambah kekuatan foto-foto senja, ini banyak digunakan oleh fotografer profesional saat mereka merekam sunset dan menggabungkannya dengan objek mangrove yang punya kesan kuat. 

Namun jika ingin mendapatkan foto-foto yang menarik tidak hanya dengan menunggu bulatan matahari yang jatuh, foto bias senja dengan warna jingga keemasan juga bisa direkam dengan baik di Tanjung Losa

Kontributor : Zulkifli Muhammad Siddiq

KDM Mamuju sudah mendokumentasikan perjalanan mereka di tempat ini, berkat dokumentasi tulisan teman-teman akhirnya kami dan tim bisa juga menikmati keindahan tanjung losa, spot berburu foto-foto landscape terbaik di kabupaten Mamuju. Terimakasih kami ucapkan kepada seluruh rekan-rekan di Komunitas Penggiat Budaya Dan Wisata Mandar yang telah memberikan informasi pengantar mengenai keindahan tempat ini.

Tanjung losa tempat yang indah, sangat tepat dijadikan lokasi untuk berburu foto-foto cantik, ada banyak objek yang bisa kita masukkan kedalam bingkai foto kita, bakau, awan, laut, langit yang biru, bukit, serta pepohonan yang rimbun. Pesona sunset dengan latar bakau adalah yang paling sering didokumentasikan di tempat ini, ada keindahan bulatan matahari yang kadang sempurna jatuh di sisi barat.

Untuk menuju Tanjung Losa anda dapat mengambil jalan mengikuti jalur menuju kantor Gubernur Sulawesi Barat mengikuti jalan hingga akses jalan berhenti atau mentok, waktu tempuh dari kota Mamuju sekitar 45 menit dengan menggunakan kendaraan bermotor, sebaiknya anda menggunakan kendaraan beroda dua untuk menuju Tanjung Losa, karena jalan yang masih belum sepenuhnya baik.Hindari menggunakan kendaraan beroda empat, ada sisi jalan sempit yang masih sulit dilalui, pun permukaan jalan masih berupa batuan yang sangat kasar.

Kontributor : Zulkifli Muhammad Siddiq